Es gibt nichts Falsches an Amerika, das nicht durch das Richtige an Amerika behoben werden könnte

-William J. Clinton; 20. Januar 1993

Wenn ich an den 4. Juli denke, denke ich nicht nur an den beißenden Rauch, der die Straßen von Savannah, Georgia, erfüllte, als die Kolonisten Puppen von Georg III. verbrannten, oder an die Rolle Ben Franklins bei der Anerkennung der Selbstverständlichkeit der Gleichheit der Menschheit – sondern auch an meine Eltern. An diesem Tag denke ich an sie, denn meine Mutter und mein Vater waren es, die mir ermöglichten, mich als Amerikaner zu identifizieren.

Während der Feiertage war unser Haushalt eine Mischung aus verschiedenen Küchen und Traditionen. Wir feierten Thanksgiving mit Schinken und Kartoffelpüree, Weihnachten mit Empanadas und Buñelos und den vierten mit Limonade und Hotdogs. Obwohl ich die Sprache spreche und mit der einheimischen Küche und Kultur meiner Eltern vertraut bin, wird es immer Lücken in der Bindung zwischen einem eingewanderten Elternteil und seinen Kindern geben.

Meine Eltern bemühten sich zwar, ihren Kindern all den materiellen Komfort zu bieten, der ihnen in ihrer Kindheit fehlte, doch wie konnte ich das, was ich immer hatte, wirklich wertschätzen? Im Auslandsurlaub konnte ich mit Sprachbarrieren umgehen, und als ich mich bei meiner ersten Reise nach Boston in der U-Bahn verirrte, konnte ich kurz den Nervenkitzel einer neuen Stadt spüren. Doch das ist weit entfernt von der Entwurzelung, die meine Eltern bei ihrem Umzug nach Amerika erlebten.

Für mich ist dieser Tag mehr als nur eine Gelegenheit, unsere Häuser mit Wimpel und Fahnen zu schmücken. Er ist ein Tag der Besinnung. Meine Liebe zu diesem Land ist nicht blind. Meine Großmutter hat die US-Intervention in Guatemala in den 50er Jahren miterlebt, als eine als Befreiung getarnte Tyrannei zum Sturz eines demokratisch gewählten Präsidenten führte.

Amerikas bewegte Vergangenheit beschränkt sich nicht nur auf seine Außenpolitik. Das Weiße Haus wurde auf dem Rücken der Sklaven erbaut. Ideologien wie die Manifest Destiny prägten das Leben unzähliger amerikanischer Ureinwohner. Selbst die Finanzkrise von 2008 unterstrich die fortbestehenden Rassenkonflikte in unserer Immobilienbranche.

Die Behauptung, Amerika sei durchweg gut oder schlecht, lässt jedoch eine notwendige Nuance vermissen. Wenn wir das Erbe unserer Gründerväter oder die Tapferkeit der Jungen von Pointe Du HocWir würdigen die Fähigkeit der Amerikaner, Fehlbarkeit und Angst zu überwinden. Unsere Fähigkeit, Schwierigkeiten zu überwinden, um eine Institution zu schaffen und zu schützen, die weit größer ist als jeder von uns allein. Aber verstehen Sie mich nicht falsch: Dieser Kampf ist nicht nur ergrauten Veteranen oder den Männern vorbehalten, die sich vor all den Jahren im State House von Pennsylvania trafen. Er betrifft jeden einzelnen Menschen, der in den USA lebt.

Lobgesänge auf Amerika sind nicht das fehlgeleitete Geschwätz indoktrinierter Bürger. Sie sind die Erkenntnis, dass Amerika auf der Vision jener außergewöhnlichen Männer aufbauen kann, die vor 243 Jahren seine Unabhängigkeit erklärten. Amerika ist eine Grenzregion, ein Experiment, das in der Heiligkeit des menschlichen Geistes wurzelt. Ein menschlicher Geist, der von seinen Bürgern stets gestärkt und neu geformt wurde und auch weiterhin gestärkt werden muss. Wir sind nicht perfekt. Keine von Menschenhand geschaffene Nation wird es jemals sein. Aber Amerikas Grundideen gaben uns eine Formel, mit der unsere Regierung friedlich verändert werden kann. Schon vor Jahrhunderten war klar, dass der Schlüssel zum Überleben Amerikas in seiner Fähigkeit lag, auf den philosophischen und demokratischen Fortschritt der Menschheit zu reagieren.

Gemeinschaft für Gemeinschaft, Staat für Staat sind wir alle Teil eines größeren Ganzen und jeder von uns trägt zur Bildung einer vollkommeneren Union bei.