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Entretien avec Timothy Kuhner, 1ère partie : La démocratie de marché
Le Dr Timothy Kuhner est passé au bureau de Common Cause pour parler de son nouveau livre, Capitalisme contre démocratieDans la première partie, nous discutons de la manière dont la Cour suprême a remodelé notre système politique pour qu’il fonctionne comme un marché libre – et de ce que cela signifie pour notre démocratie.
Cause commune : L’idéal « une personne, une voix » est essentiel à notre démocratie. Est-ce vraiment possible quand l’argent peut acheter l’influence politique ?
Timothy Kuhner : « Une personne, une voix » reste la règle, mais un « une personne, une voix » ne peut pas accomplir ce qu'il est censé faire. La théorie d'une forme représentative de gouvernement où les représentants élus sont à l'écoute de leurs communautés géographiques a été réfutée dans notre forme privatisée de démocratie.
La Cour suprême a instauré cette forme de démocratie en déclarant que l’argent est un moyen d’expression, que la démocratie est un marché libre, que les entreprises sont des citoyens dotés des droits du Premier Amendement, et en s’opposant à toutes les raisons de réglementer l’argent en politique, notamment l’égalité politique, l’intégrité démocratique, l’influence indue et la protection du temps des titulaires de fonctions publiques contre la collecte de fonds constante.
Les sommes d’argent colossales que nous voyons aujourd’hui en politique rompent le lien entre les électeurs et leurs représentants élus. Ces sommes détruisent la souveraineté populaire, le consentement des gouvernés et la représentation significative de la population. A la place de ce système, on obtient la souveraineté du consommateur, où les élus, les candidats et les partis politiques sont soumis aux plus gros donateurs et aux plus gros dépensiers.
CC : Vous appelez cela la « démocratie de marché libre » – pourriez-vous développer ce point ?
TK : La démocratie de marché est le système que nous connaissons aujourd'hui. C'est un système dans lequel la compétition politique passe par un marché constitué de dons aux partis, aux candidats et aux comités des partis, ainsi que de dépenses extérieures par des super PAC ou des groupes d'argent noir, ou par des individus comme Sheldon Adelson ou George Soros – quiconque souhaite diffuser une publicité.
La démocratie de marché libre est un système dans lequel tous ces signaux de prix concurrents se produisent sur un marché et la compétition politique se déroule grâce à des ressources financières privées. Le plus gros dépensier ou donateur gagne-t-il toujours ? Non. Mais comme dans tout marché, vous ne pouvez participer que si vous avez un pouvoir de marché, et le vote est donc devenu un référendum populaire sur les candidats dominants sur le marché.
CC : Comment fonctionnent ces signaux de prix ?
TK : La capacité et la volonté de payer sont vos critères de participation au marché de consommation : pouvez-vous acheter cette voiture et êtes-vous prêt à l’acheter plutôt qu’une autre ? La Cour suprême a interprété la Constitution, et en particulier le Premier amendement, pour appliquer ces mêmes règles à la participation politique.
Une fois que cette recette de marché libre est en place, la capacité et la volonté de dépenser ne peuvent pas être diminuées par la réglementation gouvernementale, car c'est une forme de liberté d'expression, et la participation à ce marché est sacrosainte.
Sur le papier, ce plan semble équitable : tous ceux qui sont en mesure ou désireux de dépenser peuvent le faire, et il n'y a aucune discrimination sur le papier quant à ceux qui peuvent participer. Vous pouvez être de n'importe quelle race, de n'importe quel sexe, de n'importe quelle religion, de n'importe quelle orientation sexuelle, mais il vaut mieux avoir l'argent, sinon vous ne pourrez pas envoyer les signaux de prix auxquels le marché politique répond.
Ce système de marché est censé être, en théorie, un système sage et efficace, meilleur que le gouvernement, mais en réalité, c'est un système qui exclut les pauvres, la classe moyenne et même les échelons inférieurs des riches - tout le monde sauf la classe des donateurs, qui ne représente qu'une élite de 0,5% ou moins de la population américaine.
Le livre, Capitalisme contre démocratie, est disponible sur Amazon. Lire partie 2 et partie 3 de notre interview ici.